الْحَرَازِيُّ ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لُحَيٍّ « 1 » الْهَوْزَنِيِّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِينَا ، فَقَالَ : « أَلَا إِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ افْتَرَقُوا عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلَّةً ، وَإِنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ سَتَفْتَرِقُ عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ ، اثْنَتَانِ وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ ، وَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ » « 2 » ، قَالَ عَبْد اللَّهِ : « الْحَرَازُ ، قَبِيلَةٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ » « 3 » . 76 - بَابُ : فِي لُزُومِ الطَّاعَةِ وَالْجَمَاعَةِ 2561 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « مَنْ رَأَى مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا يَكْرَهُهُ ، فَلْيَصْبِرْ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَحَدٍ يُفَارِقُ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا ، فَيَمُوتُ ، إِلَّا

--> ( 1 ) تحرفت عند الحاكم إلى « يحيى » . ( 2 ) إسناده صحيح ، وأخرجه أحمد 4 / 102 ، وأبو داود في السنة ( 4597 ) ، والآجري في « الشريعة » ص ( 27 ) من طريق أبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو داود ( 4597 ) والطبراني في « مسند الشاميين » برقم ( 1006 ) من طريقين ، حدثنا بقية . وأخرجه الطبراني في الكبير 19 / 376 برقم ( 884 ) ، وفي مسند الشاميين برقم ( 1005 ) والحاكم 1 / 128 من طريق أبي اليمان الحكم بن نافع ، جميعا : حدثنا صفوان بن عمرو بن هرم ، بهذا الإسناد . ونسبه المنذري في « الترغيب والترهيب » 1 / 84 إلى أحمد ، وأبي داود . ( 3 ) ما بين حاصرتين ليس في ( ق ، ر ) .